چکیده ای از کتاب انسان کامل ، اثر شهید مطهری را مشاهده می فرمایید
(خلاصه صفحات ۳۵-۱۳)
عیوب روحی و روانی انسان
أعوذ بالله من الشیطان الرجیم " و اذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما قال و من ذریتی قال لا ینال عهدی الظالمین "
موضوع بحث ، انسان کامل از دیدگاه اسلام است...
<< در این مطلب سه چکیده از کتاب انسان و سرنوشت را مشاهده بفرمایید >>
چکیده اول :
از http://daneshjooagah.blogfa.com/post-278.aspx
سرنوشت، قضا و قدر. کلمه ای رعب آورتر وهراس انگیزتر از این دو کلمه پرده ی گوش بشررابه حرکت نیاورده است.ص۳
چکیده کتاب امامت و رهبری
اثر استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری
طرح غلط مسأله
مطلب را این طور طرح مىکنند که ما مسألهاى داریم به نام حکومت؛ مىخواهیم ببینیم تکلیف حکومت از نظر اسلام چیست؟
توجه شما را به چکیده کتاب آینده انقلاب اسلامی ایران جلب می کنم :
به کوشش ن . حسینی
فرق کودتا و اصلاح و انقلاب
" اصلاح : معمولا تغییراتی که در یک جامعه در جهت خیر و صلاح آن جامعه صورت میگیرد اگر جزئی باشد و بنیادی نباشد یعنی اگر آن جامعه از نظر بنیاد و ساخت اصلی و نظامات حاکم همان طوری که بوده ، باشد ولی در عین حال تغییراتی هم در او داده شود اصطلاحا آن را اصلاح میگویند . مصلح به حسب اصطلاح امروز یعنی فردی که ساخت جامعه را دگرگون نمیکند ولی در عین حال به وضع جامعه بهبود میبخشد "
برای مطالعه خلاصه ی کامل کتاب بیست گفتار اثر متفکر شهید آیت الله مرتضی مطهری، برگرفته از کتاب صد گفتار چاپ دانشگاه امام صادق (ع) به پیوند زیر مراجعه بفرمایید :
کتاب بیست گفتار مجموعه ای است مشتمل بر بیست سخن رانی متفکر شهید استاد شهید مرتضی مطهری که بین سال های ۱۳۳۸تا ۱۳۴۱شمسی ایراد شده و در زمان حیات استاد به چاپ رسیده است.
۱-عدالت از نظر حضرت علی (ع)
عدل از اصول دین است و همراه با امامت اختصاصا در شیعه از اصول دین شمرده می شوند ،
جود بهتر است یا عدل ؟ حضرت علی در پاسخ این سوال فرمودند عدل بهتر است از جود ،به دلیل اینکه عدل هر چیزی را در جای خود قرار می دهد و هر حقی را به ذیحق واقعی خود می رساند اما جود و بخشش ،امور را و جریانها را از محل خودشان و مدارشان خارج می کند.
خلاصه کتاب ده گفتار شهید مطهری
برگرفته از صد گفتار چاپ دانشگاه امام صادق(ع)
۱ و ۲. تقوا
تقوا، یکى از کلمات رایج دینى است، و تقریبا به همان اندازه که در مباحث اسلامى از ایمان و عمل یاد شده، از تقوا هم سخن به میان آمده است.
این کلمه از ماده وقى به معناى حفظ و نگهدارى است. راغب اصفهانى در کتاب مفردات القرآن مىگوید:
